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    发布日期:2024-12-20 05:15    点击次数:89
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    (作者:赵辉)在中华文明探源工程与“考古中国•夏文化研究”工程中,周成王迁都于“成周”,周武王“宅兹中国”于“成周”,“成周”为河南洛阳的“洛邑”,是两项国家工程权威考古专家们把研究重点放在河南洛阳二里头遗址的关键历史文献依据。因此,在二里头遗址六十年考古无果的情况下,通过把西周时期的“成周”研究、宣传为“洛邑”,就可顺理成章地把河南洛阳二里头遗址打造为“最早的中国”、中国文化的发源地。这样,中华文明探源工程与“考古中国•夏文化研究”工程,就可以同时在2024年圆满结项。

    相信有很多的人在无聊的时候应该都会选择回头去看那些比较经典的老的电视剧,虽然说这些电视剧当时在拍摄条件上没有现在这么好,但是他们却也拍出了一种独属于自己的气质,让很多的观众在看完之后感觉还想看,特别是里面的每一位演员基本上都是最符合这个角色,他们的演技也都表现的非常的有特点,基本上做到了在出演这个角色的时候就绝对能够演好。

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    但是,中国历史真的如此吗?答案是否定的!中华文明的起源与夏王朝夏文化的发源地,因近三千年的历史变迁与朝代更迭而变得面目全非。中华民族与中华文明的发祥地,也因此变得扑朔迷离,给一些逢机钻营者以可乘之机,大肆造假中国的历史与文化。“中国”即是“成周”、“成周”即是“洛邑”、“洛邑”即是河南洛阳、二里头遗址位于洛阳盆地即是中华文明的核心,成为真真假假、鱼龙混杂、混淆视听的代表观点。

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    作为西周王都的东都成周,承担西周王朝重要地位的成周,伴随整个西周历史,并广见于西周时期青铜器铭文的记载中。西周时期的东都成周,究竟是不是位于今天的河南洛阳地区?因为东周王朝迁都于洛邑,使得洛邑成为东周王朝的都邑,成周也被后世学者想当然地认为在洛阳盆地,历史文献所记载的成周往往也与洛邑混为一谈。因此,要考证西周王朝的成周地理位置,必须抛开历史文献记载的羁绊,以西周时期青铜器铭文的原始记录为依据,才能完整地真实地还原出成周的历史地理位置。

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    西周王朝的两大都邑宗周与成周,广泛见于西周时期的青铜器铭文中,因其原始历史事件的记录而避免了被后世篡改的可能。根据最新历史研究与考古研究成果,周原遗址为宗周所在地,是周朝宗庙和园囿的所在地,是周王居住和理政的中心。笔者对这一最新考古研究成果,非常赞同与支持。周原,因是周氏族的发祥地而称之为宗周。在周文王时,将王都从周原“岐”东迁至“丰”,后周武王营“镐”,“丰”“镐”两邑成为周氏族进军殷商王朝中原之地的重要城邑或“镐”京。

    因此,在西周时期,周王往返于周原宗周与丰镐之间,屡见于历史文献记载。《尚书·召诰》云:“惟二月既望,越六日乙未,王(成王)朝步自周(宗周),则至于丰。”《尚书·毕命》云:“惟十有二年,六月庚午,朏。越三日壬申,王朝步自宗周,至于丰”。从这两处历史记载,我们可以看到《毕命》中周成王从周原宗周到丰京,从六月庚午日出发用时三天,在壬申日到达丰京;而在《召诰》中,周成王用时六天从周原宗周到达丰京。周原宗周距离丰京,在九十公里左右。周成王的日行进速度在最快30公里每日,最慢15公里每日。这将成为我们得出成周具体历史地理位置的重要数据。

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    在周武王伐纣灭商后,地处西土周原的周氏族为了实现对殷商旧地的有效统治,稳定殷商地区的稳定局面,必须在殷商旧地建立一个东都统治管理中心,这就是西周历史与周原宗周历史地位同样重要的东都成周。成周具体位于哪里?成为困扰中国学者的重大历史问题。但博大精深的中国文化,延绵不断的中国历史为我们提供的解决之道。

    西周初年的青铜器静方鼎铭文,继令方彝和晋侯苏钟之后,再次以铁的事实,没有经过篡改的历史记录,为我们还原出东都成周的具体历史地理位置。静方鼎【铭文】:唯七月甲子,王在宗周,令师眔殷省南国相。八月初吉,庚申至,告于成周。月既望丁丑,王才在成周大室,令静曰:“卑女才噩(俾汝司在曾鄂师)。”王曰:“殷,锡汝旂、巿、采”。曰:“用事”。殷扬天子休,用作父丁宝尊彝。静方鼎铭文显示,周王在七月的甲子日从宗周出发,到八月的庚申日,用时五十七天到达成周,巡省南国。周王从宗周到成周五十七天的行程,表明宗周到成周的距离遥远,而且目的地是为了周王巡守南国。

    西周时期洛阳盆地的洛邑,与周原宗周的实际距离只有大约不超过450公里的距离。周王最慢速度从宗周到洛邑,无论如何也用不了三十天行程,快的话只要15天足够从宗周周原到达洛邑。显然,洛邑的地理位置决定了西周的成周绝不会是洛邑,而是距离更加遥远的位于南国的地理位置。非常可惜的是,自今我们没有发现关于周王或王公贵族从周原宗周到洛邑行使职权的青铜器铭文记载,以及相关行程记录。可见,洛邑在西周历史中的地位与价值,并不重要甚至缺乏西周历史存在感。当然,西周初年周公“毖殷顽民,迁于洛邑”,洛邑对西周王朝的稳定,也是发挥了一定历史作用,但其后就不见历史记载。

    如果按周王一行大队人马的平均行进速度来算的话,长途跋涉的情况下,每天20公里比较合理,周王五十七的行程,从宗周到成周大约在一千公里左右。考虑到周王两个月的行程,旅途劳累需要中间停足需要休息,以及天气下雨道路泥泞需要等待的时间,五十天的有效行程是比较合理的。综合西周青铜器铭文关于成周与南淮夷的密切关系,西周时期的成周为今天位于南淮夷的四方湖古城遗址,是铁定无疑历史事实。一个西周军队可以有效控制、威慑、征伐东夷、南夷、南淮夷的“中国”之城。

    从周原宗周到东都成周的全部行程,静方鼎铭文记录的为五十七天;令方彝铭文记录的为六十天;晋侯苏钟记录的为四十六天。三件西周王朝不同时期的青铜器铭文,以无可置疑的事实,证明了从宗周到成周的距离遥远,而且目的地都指向东夷、南夷、南淮夷之间的特殊地理位置。南淮夷的四方湖古城地理位置,距离周原宗周大约950公里,以每天20公里的行军速度,四十六天、五十七天、六十天的行程,都在合理的范围内。因此,南夷夷的四方湖古城为西周王朝的成周城,将彻底改变中国历史文化研究的现状。

    面对这一前所未有的中国历史文化变局,中华文明探源工程与“考古中国•夏文化研究”工程的权威考古专家们将何去何从?是检验这两大国家科技工程是为国家民族历史文化服务,还是为地方利益服务的试金石!违背中国历史文化发展规律的任何冠冕堂皇的说辞,都改变不了五千年中华民族文明发展的历史进程。阻碍中华民族历史文化复兴的任何行为,都是中华民族的历史罪人。博大精深的中国文化,源远流长的中国历史,必将绽放出中华民族文明的伟大光芒,扫荡一起违背中华民族历史发展的魑魅魍魉。(作者:赵辉)

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